# Hexagrama 4 · Méng (蒙) · El Aprendizaje Joven

> **Carta #4 (Steady)**: Ask sincerely, then truly listen. / 真诚地问，然后认真地听。

Este hexagrama habla de la inexperiencia y del inicio del entendimiento. No ver con claridad es natural cuando algo es nuevo. Lo sabio es aprender con sinceridad y buscar orientación, en lugar de fingir que ya sabes. Repetir la misma pregunta ayuda menos que reflexionar con calma sobre la respuesta que ya tienes.

_Resumen editorial_

## Dictamen

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。

Măng (indica que en el caso que presupone) habrá progreso y éxito. Yo no (go y) busco a los jóvenes e inexpertos, pero él viene y me busca. Cuando él muestra (la sinceridad que marca) el primer recurso a la adivinación, le instruyo. Si él aplica una segunda y tercera vez, eso es problemático; y yo no instruyo el problema ser firme.

## Línea 1

初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。

La primera línea, dividida, (tiene respeto a) la disipación de la ignorancia. Será ventajoso usar el castigo (para ese propósito), y quitar las grilletes (de la mente). Pero seguir en esa manera (de castigo) dará ocasión para el arrepentimiento.

## Línea 2

九二：包蒙吉，納婦吉，子克家。

La segunda línea, indivisa, (muestra su tema) ejerciendo la paciencia con el ignorante, en la que habrá buena fortuna; y admitiendo (incluso la bondad de las mujeres, que también será afortunada. (Puede ser descrito también como) un hijo capaz de (sostenido la carga de) su familia.

## Línea 3

六三：勿用取女，見金夫，不有躬，无攸利。

La tercera línea, dividida, (parece decir) que uno no debe casarse con una mujer cuyo emblema podría ser, porque cuando ella ve a un hombre de riqueza, ella no mantendrá a su persona de él, y en ningún sabio saldrá de ella.

## Línea 4

六四：困蒙，吝。

La cuarta línea, dividida, (muestra su tema como si) atada en cadenas de ignorancia. Habrá ocasión para arrepentirse.

## Línea 5

六五：童蒙，吉。

La quinta línea, dividida, muestra su tema como un simple muchacho sin experiencia. Habrá buena fortuna.

## Línea 6

上九：擊蒙，不利為寇，利禦寇。

En la línea más alta, indivisa, vemos a uno golpeando a los ignorantes (tantos). Pero ninguna ventaja vendrá de hacerle una lesión. La ventaja vendría de evitar la lesión de él.

## Fuentes

- [周易 · 中文原文（Ruism Digital Library）](https://ruism.org/library/classic-of-changes/4#4.1)
- [James Legge, The Yî King (1882), Sacred Books of the East, XVI](https://ruism.org/library/classic-of-changes/4#4.1)

Traducción del sitio